57) Scrisoarea de mulțumire a Mitropolitului Artemie către Mitropolitul Serafim al Pireului

 

Episcopul Raşcăi, Artemie, semnalează Mitropolitului Pireului că

 ÎN SPATELE PANEREZIEI ECUMENISMULUI

 se află americano-sionismul şi lojele masonice

 

Mitropolitul surghiunit al Raşcăi şi Prizreniei, Artemie, a trimis o scrisoare de mulţumire către Mitropolitul Pireului, Serafim. În această scrisoare îl felicită pe Mitropolitul Pireului pentru faptul că a dovedit pe temeiul dreptului canonic nedreptatea caterisirii sale.

„Prin dreapta interpretare pe care aţi făcut-o sfintelor canoane ale Bisericii Ortodoxe, ne[1]-aţi încurajat şi ne-aţi sprijinit nu doar pe noi personal, ci şi pe monahii noştri şi poporul credincios care este de partea noastră, ca să îndurăm drumul luptei şi al acestui martiriu pentru adevăr şi dreapta credinţă”, se subliniază în scrisoare.

 Scrisoarea este următoarea:

 „Înalt Preasfinţia Voastră,

Iubite al meu frate în Hristos,

 

Vă suntem profund recunoscători pentru scrisoarea din 31.01.2011, pentru deplina dragoste şi compasiune, pentru cuvintele inspirate de Dumnezeu prin care aţi mângâiat sufletul nostru. De un an de zile, cu îngăduinţa lui Dumnezeu, ne aflăm sub persecuţie, îndurând multe greutăţi şi încercări.

Ne-a provocat o bucurie deosebită faptul că aţi interpretat corect sensul scrisorii noastre. Prin dreapta interpretare pe care aţi făcut-o sfintelor canoane ale Bisericii Ortodoxe, ne-aţi încurajat şi ne-aţi sprijinit nu doar pe noi personal, ci şi pe monahii noştri şi poporul credincios care este de partea noastră, ca să îndurăm drumul luptei şi al acestui martiriu pentru adevăr şi dreapta credinţă. Pentru această credinţă pe care ne-au predat-o Sfinţii şi de Dumnezeu Purtătorii Părinţii noştri, ca să o trăim şi să ne mântuim prin ea, apărând turma noastră de numeroasele ispite ale vremii de acum, cu deosebire de pan-erezia mârşavă a Ecumenismului care – vai! – s-a înrădăcinat cu rădăcini adânci în toate Bisericile Ortodoxe.

Cu adevărat, această pan-erezie este provocată – aşa cum foarte corect aţi constatat şi cu fermitate aţi mărturisit – de factorul demonic americano-sionist şi de anexele sale, de lojile masonice din fiecare ţară …

Singura mângâiere este că în toate popoarele ortodoxe există luptători bravi, atât dintre arhierei (precum Înalt Preasfinţia Voastră), cât şi dintre clerici, dintre monahi şi din rândul poporului credincios, care se luptă pentru păstrarea credinţei ortodoxe nepătată şi nefalsificată (cu deosebire e semnificativ faptul că cele mai multe mănăstiri organizate de pe tot cuprinsul lumii au poziţii ortodoxe tradiţionale consolidate), amintindu-ne încă o dată cuvintele nemincinoase ale Domnului înainte de slăvita Sa Înălţare, că „iată, Eu sunt cu voi în toate zilele, până la sfârşitul veacului” (Matei 28, 20) şi că „porţile iadului nu vor birui” Biserica Sa (Matei 16, 18).

Dorind Înalt Preasfinţiei Voastre bun început al Postului Patruzecimii şi cu smerenie cerând binecuvântarea Voastră arhierească şi rugăciunea, rămân în dragostea lui Hristos,

 Fratele Vostru şi împreună-slujitorul,

Artemie, Episcopul de Ras-Prizren şi Kosovo-Metohia,

din surghiun.”

 Ὀρθόδοξος Τύπος, 18 februarie 2011, nr. 1867, p. 8.

Traducere Mihail Ilie

Aici puteți citi  Cele două scrisori ale Mitropolitului antiecumenist al Rașcăi şi Prizreniei Artemie, caterisit în mod necanonic și neregulamentar, adresate tuturor arhiereilor Bisericii Ortodoxe din toată lumea, prin care avertizează asupra pericolului schismei în Biserica Ortodoxă a Serbiei şi asupra mersului acesteia către Uniaţie. → http://graiulortodox.wordpress.com/2011/01/22/52-pericolul-evident-al-schismei-in-cadrul-bisericii-ortodoxe-a-serbiei/  

 și 

56) Învocând canoanele Sfinţilor Apostoli şi hotărârile Sinoadelor Ecumenice, MITROPOLITUL PIREULUI, SERAFIM, DEMONSTREAZĂ NECANONICITATEA CATERISIRII MITROPOLITULUI RAŞCĂI, ARTEMIE

---

[1] Se foloseşte pluralul protocolar al persoanei I. (n.tr.)

56) Învocând canoanele Sfinţilor Apostoli şi hotărârile Sinoadelor Ecumenice, MITROPOLITUL PIREULUI, SERAFIM, DEMONSTREAZĂ NECANONICITATEA CATERISIRII MITROPOLITULUI RAŞCĂI, ARTEMIE

 

Invocând canoanele Sfinţilor Apostoli şi hotărârile Sinoadelor Ecumenice,

 

 MITROPOLITUL PIREULUI, SERAFIM, DEMONSTREAZĂ NECANONICITATEA CATERISIRII MITROPOLITULUI RAŞCĂI, ARTEMIE

 

 

 

Înalt Prea Sfinţitul Mitropolit al Pireului, Serafim, a răspuns documentelor informative trimise tuturor ierarhilor ortodocşi de către Mitropolitul de Ras-Prizren și Kosovo-Metohia, Artemie, caterisit de Sinodul Patriarhiei Serbiei pentru activitatea sa antiecumenistă şi patriotică. Mitropolitul Pireului, în scrisoarea sa, îşi manifestă sprijinul faţă de Mitropolitul antiecumenist Artemie şi dovedeşte că acesta a fost caterisit în mod necanonic. Mitropolitul Pireului, invocând canoane ale Sfinţilor Apostoli şi hotărârile Sinoadelor Ecumenice, a declarat că Mitropolitul Raşcăi, Artemie, este episcopul canonic de Ras-Prizren și Kosovo-Metohia şi că a fost caterisit: „fără rechizitoriu canonic şi fără să fie acuzat pentru fapte reale, fără interogare canonică şi investigare a rechizitoriului, fără judecată canonică şi fără apărare, fără mijloace legale”. Mitropolitul Pireului, Serafim, face referire şi la decăderea „ecumenistă şi filopapistă” a Bisericii Serbiei. Îşi exprimă nedumerirea cum de urmaşii duhovniceşti ai Cuviosului Părinte Iustin Popovici se roagă împreună şi întreţin relaţii cu papistaşii nepocăiţi, rău-credincioşi şi eretici, care au măcelărit şi au devastat neamul sârb.

 Scrisoarea

 Textul întreg al scrisorii este următorul:

 Pireu, 31 ianuarie 2011

 Către Prea Sfinţitul Episcop de Ras-Prizren și Kosovo-Metohia, Artemie

Serbia 

 Prea Sfinţite, Prea Cinstite şi Iubite Frate,

 Cu negrăită durere, amărăciune şi mâhnire am primit şi am citit documentele pe care mi le-a trimis Prea Sfinţia Voastră, atât documentul adresat Sinodului Permanent al Bisericii Ortodoxe Sârbe, cât şi cel adresat ierarhilor ortodocşi din toată lumea care dimpreună cu cei păstoriţi de ei alcătuiesc Biserica Una, Sfântă, Sobornicească, Apostolească, Nedespărţită şi Neschimbată a lui Hristos. În ultimul document am citit cu atenţie şi decizia cu numărul 1410/2010 a Departamentului VI Penal al Înaltei Curţi de Casaţie şi Justiţie a Republicii Democrate Elene şi cu multă evlavie şi cu cel mai mare respect vă adresez următoarele:

 1. Cred neclintit şi cu smerenie o declar în mod public, având în spate o experienţa de 20 de ani în chestiuni de drept bisericesc în calitate de anchetator bisericesc şi secretar al tribunalelor sinodale ale Bisericii Ortodoxe Elene, că, în conformitate cu dumnezeieştile şi sfintele canoane ale Sfintelor Sinoade Ecumenice şi ale Sinoadelor Locale (25, 74 şi 75 ale Sfinţilor Apostoli, 6 al Sinodului II Ecumenic, 9 şi 17 ale Sinodului IV Ecumenic, 12, 87 şi 96 ale Sinodului VIII Local de la Cartagina şi canonul 1 al Sfântului Chiril al Alexandriei) şi potrivit dumnezeieştii legi a Evangheliei, Prea Sfinţia Voastră sunteţi episcopul canonic al Prea Sfintei Episcopii de Ras-Prizren și Kosovo-Metohia. Iar cele făptuite împotriva Voastră de către Sinodul Permanent, precum şi de către plenul Sinodului Bisericii Ortodoxe Sârbe sunt fără rechizitoriu canonic şi fără o acuzaţie întemeiată pe fapte reale, fără interogare canonică şi investigare a rechizitoriului, fără judecată canonică şi fără apărare, fără mijloace legale. Şi anume:

 a. decizia din 11/2/2010 a Sinodului Permanent asupra îndepărtării temporare a Prea Sfinţiei Voastre din jurisdicţia pe care Dumnezeu V-a încredinţat-o,

b. decizia din 2/5/2010 a plenului Sinodului asupra impunerii pedepsei cu înlăturarea din jurisdicţia Voastră canonică,

c. decizia din 18/9/2010 a Sinodului Permanent asupra impunerii pedepsei cu întreruperea oricărei activităţi sacramentale, şi

d. decizia din 18/11/2010 a plenului Sinodului asupra impunerii pedepsei cu caterisirea din înalta demnitate arhierească şi întoarcerea la treapta monahilor, prin care se încălcă în mod vădit orice noţiune de drept canonic şi de disciplină procedurală canonică. Potrivit canoanelor Bisericii, tocmai cei care au aplicat aceste pedepse necanonice, prin aplicarea acestor pedepse, se invalidează canonic, cu consecinţa imediată că deciziile luate de ei se adeveresc nule şi neavenite. Prin aceste acte este lezată ireparabil credibilitatea canonică a respectivelor organe judecătoreşti şi administrative ale Bisericii Serbiei, precum şi principiul canonic pe temeiul căruia funcţionează Bisericile Ortodoxe Autocefale, principiul identităţii pedepselor.

 2. Decizia cu numărul 1410/2010 a Departamentului VI Penal al Înaltei Curţi de Justiţie şi Casaţie a Republicii Democrate Elene prin care se respinge mandatul de arestare cu numărul Ki/Br 1181/01 eliberat de anchetatorul Tribunalului Suprem al Serbiei şi cererea de extrădare în Serbia a Prea Cuviosului Arhimandrit Simeon Vilofski, protosinghel al Sfintei Voastre Episcopii, şi el caterisit şi înlăturat în mod necanonic, a dovedit cu claritate că Biserica Aghiosavaită[1] a Serbiei, precum şi Guvernul Sârb se supun ordinelor politicii demonice americano-sioniste.

Această linie politică urmăreşte distrugerea leagănului poporului ortodox sârb, Kosovo şi Metohia, şi pregăteşte sistematic islamizarea Europei prin atenuarea caracteristicilor creştine ale Europei, în vederea instalării mai lesnicioase a acelui „Mesia al slavei” pe care îl aşteaptă forţele politice americano-sioniste şi care se identifică cu prea mârşavul Antihrist. Acest leagăn al culturii şi civilizaţiei sârbe creştine, Kosovo şi Metohia, este predat în mâinile pătate de sânge ale Kosovarilor islamişti, care în secolul XXI înalţă în Europa idolul mincinos al teocraţiei islamiste.

Concepţia islamică despre lume susţine în mod contradictoriu că, într-adevăr, Iisus Hristos este adevăratul Mesia şi Cuvântul lui Dumnezeu, Care S-a întrupat de la Dumnezeu şi din Pururea Fecioara Maria, dar în acelaşi timp denaturează şi reduce la zero lucrarea Sa mântuitoare, negrăita Sa golire de Sine (kenoză) prin Cruce şi slăvita împreună-înviere a firii umane prin Învierea Sa.

Momite cu perspectiva participării la structurile euro-atlantice şi sub ameninţarea Tribunalelor internaţionale, autorităţile bisericeşti şi guvernamentale sârbe au fabricat această acuzaţie mârşavă şi josnică împotriva protosinghelului Simeon Vilofski şi, prin extindere, şi împotriva Voastră, cum că acesta, chipurile, ar fi făcut abuz de putere şi ar fi sustras suma totală de 27 640 125 de dinari, adică 349 857 de euro. După cum se declară însă în sus-pomenita decizie a Curţii Supreme de Justiţie şi Casaţie a Republicii Elene, la pagina 8, prin acuzaţia pretinsei deturnări de fonduri, „Părintele Simeon Vilofski, căutat de autorităţile sârbe, este de fapt atacat din cauza poziţiilor sale religioase şi naţionale, iar prin extrădarea sa autorităţilor sârbe există pericolul unei flagrante lezări a dreptului său la o judecată dreaptă în statul care îl revendică <Serbia>”.

În plus, în decembrie trecut, autorităţile sârbe au fost nevoite să îl elibereze din lipsă de probe pe domnul Petrag Suboticki, presupusul complice al Arhimandritului Simeon Vilofski în presupusa delapidare de fonduri, care era antreprenorul construcţiilor. Acest fapt demonstrează cu multă claritate planul lor perfid şi criminal îndreptat împotriva Prea Sfinţiei Voastre şi a Prea Cuviosului Părinte Simeon, protosinghelul Vostru, plan pe care l-au ordonat puterile antihristice care v-au şi înlăturat din Mitropolie.

 3. Ca simple mădulare ale Prea Sfintei Biserici Ortodoxe Universale, am resimţit o amară şi dureroasă surpriză în faţa acestei tragice evoluţii, din zi în zi mai gravă, din Biserica Aghiosavaită a Serbiei. În trecut ne refeream cu toţii la Biserica Serbiei cu profund respect şi încredere, pentru că în vremuri cumplite şi sub stăpâniri criminale, Ziditorul şi Pronietorul Bisericii, Domnul nostru Iisus Hristos, trimisese pe îngerul Său, pe mentorul şi călăuzitorul Vostru duhovnicesc, pe teologul cu spirit foarte pătrunzător şi eroul curat, pe luminătorul ecumenic al Dumnezeirii celei în Trei Sori, pe cel între Sfinţi Cuvios şi Purtător de Dumnezeu Iustin Popovici, prin ale cărui scrieri au fost răniţi de moarte demonii Ecumenismului sincretist, ai Papismului şi ai Iluminismului antihristic. Înţelegerea actualelor realităţi din Serbia produce însă în noi toţi rană şi durere.

Omeneşte vorbind nu suntem în stare să pricepem cum de este posibil ca urmaşii duhovniceşti ai Cuviosului Părintelui nostru Iustin şi fraţii Voştri după duh să ajungă să se roage împreună şi să întreţină relaţii cu papistaşii nepocăiţi şi neîndreptaţi, rău-credincioşi şi eretici, care au măcelărit şi au pustiit neamul sârb, care prin soldaţii croaţi catolici au ucis 800 000 de sârbi neomartiri în timpul ocupaţiei fasciste a Serbiei.. Recent „au canonizat” pe autorul spiritual şi moral al acestui genocid nelegiuit, pe „Arhiepiscopul” catolic de atunci al Zagrebului, Aluision Stepinats. Prezenţa unor Arhierei sârbi cunoscuţi împreună cu răposatul Patriarh Pavle la „liturghia” mincinoasă a papistaşilor eretici care a avut loc la Zagreb (Croaţia) cu prilejul „canonizării” numitului criminal abominabil şi împreună-vieţuitor cu demonii în Iad nu poate fi justificată nici prin motivele curtoaziei de factură ecumenistă, nici prin iertarea şi uitarea răului specific creştine, ci doar prin planurile politice pomenite mai sus.

În acest sens, rugăciunea comună care în urmă cu câteva zile, 27/1/2011, a avut loc în Paraclisul Sfântului Ioan Teologul din cadrul Facultăţii de Teologie Ortodoxă din Belgrad, în prezenţa Prea Fericitului Patriarh Irineu, a „Arhiepiscopului” Romano-Catolic al Belgradului, Stanislav Hocevar, şi a Nunţiului papal, Orlando Antonini, demonstrează cu claritate şi întăreşte motivele reale ale înlăturării Voastre anticanonice şi ale condamnării ilicite, căci Prea Sfinţia Voastră v-aţi dovedit urbi et orbi prelungirea glasului Cuviosului Iustin şi, în cele din urmă, singurul său ucenic adevărat.

 4. Cu îndreptăţire l-aţi invocat pe Sfântul Ioan Hrisostom, precum şi martiriul şi mărturia acestuia, pentru că v-aţi dovedit „şi părtaş obiceiurilor, şi urmaş tronurilor” Sfinţilor Părinţi şi Mărturisitori.

 Sărutând prea cinstita Voastră dreaptă şi cerând rugăciunile Voastre frăţeşti, care au trecere înaintea lui Dumnezeu, rămân al Vostru frate în Hristos,

 † Mitropolitul Pireului, Serafim

 Ὀρθόδοξος Τύπος, 11 februarie 2011, nr. 1866, p. 5.

Traducere Anna Theodorou          

Aici puteți citi  Cele două scrisori ale Mitropolitului antiecumenist al Rașcăi şi Prizreniei Artemie, caterisit în mod necanonic și neregulamentar, adresate tuturor arhiereilor Bisericii Ortodoxe din toată lumea, prin care avertizează asupra pericolului schismei în Biserica Ortodoxă a Serbiei şi asupra mersului acesteia către Uniaţie. → http://graiulortodox.wordpress.com/2011/01/22/52-pericolul-evident-al-schismei-in-cadrul-bisericii-ortodoxe-a-serbiei/

---

[1] Se face referire la Sfântul Sava, întemeietorul Bisericii Ortodoxe Sârbe. Gr. Άγιος Σάββας. (n.tr.)

55) Mii de creştini ortodocşi au strigat cu putere la manifestaţia de protest din Atena: NU Cardului Cetăţeanului! Nu 666! Nu închisorii electronice!

Mii de creştini ortodocşi
au strigat cu putere la manifestaţia de protest din Piaţa Syntagma:

NU Cardului Cetăţeanului! Nu 666! Nu închisorii electronice!

Mii de oameni s-au adunat la apelul mişcării „Luptătorii pentru o Conştiinţă Ortodoxă” şi au venit pe 6 februarie în Piaţa Syntagma, ca să strige Guvernului şi Parlamentului că nu acceptă închisoarea electronică pe care o va institui Cardul Cetăţeanului, nu vor accepta cardul şi nu se vor înregimenta în statul mondial antihristic care se pregăteşte.

«Cetăţeni de toate vârstele, clerici, monahi şi monahii au început să se adune de pe la ora 11 dimineaţă pe scările din Piaţa Syntagma, dar şi în faţa monumentului Ostaşului necunoscut, blocând circulaţia pe bulevardul Amalia şi la scurt timp după aceea şi pe strada Otto.
Purtând steaguri greceşti, dar şi steaguri cu vulturul bicefal, cu steaua Verghinei(1) şi cu lozinca Ortodoxie sau Moarte!, panouri şi placarde, manifestanţii au chemat Guvernul să-şi retragă decizia asupra introducerii noului act de identitate electronic.
Printre protestatari i-am deosebit pe egumenul Mănăstirii Marelui Meteor, Arhim. Nectarie Moulatsiotis, pe Părintele Sarantis Sarantos şi pe egumenul vechii comunităţi a Mănăstirii Esfigmenou.

 

 Printre organizaţiile care s-au implicat în organizarea acestei impresionante manifestaţii de protest împotriva Cardului Cetăţeanului se numără şi grupul de iniţiativă „Luptătorii pentru o Conştiinţă Ortodoxă”. În comunicatul lor, membrii grupului de iniţiativă arată că: „Fie vom alege o mizeră viaţă de supravieţuire, controlată în mod absolut şi născută moartă, într-o închisoare, fie ne vom apăra dreptul de a trăi ca cetăţeni liberi într-o ţară liberă, ortodoxă şi democratică”.
Printre altele, organizatorii subliniază că: „niciodată nu a existat o guvernare care să ne ceară consimţământul pentru o asemenea îndosariere electronică de proporţii uriaşe”. Şi continuă afirmând că „aşa-numitul Card al Cetăţeanului, adică actul de identitate electronic, este un instrument extrem de necesar în instituirea guvernării electronice în forma ei mondială, pe care primul-ministru a declarat că doreşte să o vadă fast and now.”
Vorbitorii la manifestaţia de protest au criticat aspru Guvernul pentru politica sa economică, pentru noul act de identitate electronic, pentru numărul de înmatriculare în cadrul serviciilor de sănătate (AMKA), pentru aşa-numitul act fiscal şi pentru cardul proprietăţii imobiliare. Nu au lipsit nici voci mai radicale care au revendicat ieşirea Greciei din Tratatele de la Maastricht, Lisabona şi din Tratatul Schengen. Nu au lipsit de asemenea nici huiduielile, atunci când cineva se referea la Parlament şi la cei 300”.

Arhiepiscopul

Cu trei zile înaintea manifestaţiei, Arhiepiscopul Atenei, Ieronim, a dat o înştiinţare, prin care face cunoscut poporului credincios că urmăreşte cu viu interes chestiunea, aşteaptă răspunsul responsabil al Guvernului – atât el însuşi, cât şi întregul Sinod al Bisericii Greciei – pentru a lua decizii în privinţa Cardului Cetăţeanului.

Cuvântarea Părintelui Sarantis Sarantos

La manifestaţia din Piaţa Syntagma principalul vorbitor a fost Arhimandritul Sarantis Sarantos care a ridicat problema Cardului Cetăţeanului, trimiţând un memoriu Sfântului Sinod al Bisericii Greciei cu permisiunea şi binecuvântarea Mitropolitului [eparhiei din care face parte a] Kifisiei, Oropos-ului şi Amarousi-ului, Chiril, care a fost dintre primii Mitropoliţi care s-au manifestat împotriva Cardului Cetăţeanului. Cuvântarea Părintelui Sarantis Sarantos este următoarea:http://www.youtube.com/watch?v=NiKpSQ2dH1w&feature=player_embedded

 

 

 

   „Prea Cinstiţi Părinţi,
Iubiţi fraţi şi surori în Hristos!

Bucuraţi-vă!

Astăzi ne bucurăm nu doar de Dumnezeiasca Liturghie, cea mai mare minune, pe care am trăit-o în urmă cu trei ore – Hristos a aplecat cerurile şi S-a pogorât în sfintele noastre enorii şi mănăstiri –, dar şi pentru această adunare foarte numeroasă, de mii şi mii de oameni.
Din toate colţurile patriei noastre, fraţii au venit în faţa Parlamentului Grecilor, ca împreună să strigăm cu glas puternic reprezentanţilor poporului grec ortodox că: Nu vrem Cardul Cetăţeanului! …
Nu vrem închisoarea electronică! …
Nu vrem să ne înrolăm în statul mondial antihristic care se pregăteşte! Nu dorim cu nici un chip să înceapă procedura de introducere a Cardului Cetăţeanului, a semnului şi peceţii lui Antihrist …
Mărturisim în mod public, prea cinstiţi părinţi, iubiţi fraţi în Hristos, ameţesc numai la perspectiva ca noi să nu ne împotrivim bărbăteşte acestei iniţiative şi astfel să îi lăsăm pe copiii noştri, pe nepoţii noştri, trupeşti şi duhovniceşti, şi generaţiile viitoare să fie însemnate şi pecetluite imediat după naşterea lor, după intrarea lor în această lume nesigură a căderii, fără speranţă de mântuire, fără perspectivele vieţii veşnice în Dumnezeul Treimic.
Deja Biserica noastră, în urma unui studiu înţelept, şi-a exprimat poziţia în privinţa actelor de identitate electronice, similare Cardului Cetăţeanului. Sfântul Sinod al Bisericii Greciei, prin două enciclice, din 1997 şi 1998, prezintă strânsa legătură dintre actele de identitate electronice şi Tratatul Schengen care a precedat şi care a fost ratificat şi de Guvernul grec, tratat care a pus temeliile teoretice şi sociale ale statului mondial antihristic.
Sfântul Sinod sfătuia credincioşii să nu accepte buletinele electronice. Guvernul de atunci a cedat în faţa presiunilor Bisericii şi nu s-au emis astfel de buletine.

Se va reprograma în funcţie de nevoile puterii

Cardul Cetăţeanului din zilele noastre este cu mult mai nociv decât actele de identitate pregătite atunci. Microcipul pe care îl conţine Cardul Cetăţeanului, în afară de foarte marea sa capacitate, este şi reprogramabil potrivit tehnologiei RFID. Se va putea reprograma în funcţie de cerinţele şi nevoile puterii.
A cui putere? Primul-ministru al statului a declarat de multe ori: avem nevoie de o guvernare mondială şi încă repede! Ce vrea să spună cu asta? Că poporul grec nu şi-a ales guvern? Că nu au avut loc alegeri corecte? Din aceste alegeri nu a rezultat oare parlamentul poporului? Cum au preluat guvernarea ţării primul-ministru şi parlamentarii?
Oare neoficial au fost aleşi de o altă putere, a statului mondial, a cărei instalare aici şi acum primul-ministru elen o propune cu înfocare printr-o expresie din limba sa maternă: we need global guvernment and fast! …
Deja Ministrul Externelor şi al Guvernării Electronice, domnul Pagkousis, a postat pe internet spre dezbatere proiectul de lege al guvernării electronice. Prin această lege care urmează să fie supusă votului în Parlament, nu numai că se va desfiinţa statul elen, ci va fi efectiv îngropat irevocabil de viu sub placa mortuară, e drept luxoasă şi de marmură, dar grea, a legii guvernării electronice.

Nu e pentru oameni, ci pentru computere

Proiectul de lege al guvernării electronice este scris de computerişti pentru computere şi nu pentru oameni. Cu cea mai mare preţuire şi cu cel mai onest gând, constatăm însă că legea se adresează unor roboţi rigizi care nu pot articula cuvinte şi nici nu au sistem nervos. Şi ceea ce este mai rău este faptul că legiuitorii guvernării electronice au uitat cu desăvârşire că supuşii legii, oricât ar vrea ei să nu o vadă şi să nu o creadă, au suflet, au minte, au sentimente, experienţe, trăiri, voinţă, vise, perspective, aspiraţii, nelinişti metafizice, dor după viaţa veşnică, dragoste de Dumnezeul Creator.
Legea nu se referă la valori şi la idealuri. Simple marionete ne consideră şi ne vrea Noua Epocă, Noua Ordine a lucrurilor, orbi, surdomuţi, cu creier electronic, dar fără suflet. Cu inimă biologică, dar fără sensibilităţi, cu un stimulator (cardiac) permanent care va funcţiona pe baza ordinelor microcipului din Cardul Cetăţeanului.
În acord cu declaraţiile primului-ministru, se instituie deci un nou stat universal electronic fără să se ceară opinia, libera voinţă şi votul cetăţeanului grec. Instrumentul conectării fiecărui cetăţean la acest stat electronic mondial va fi Cardul Cetăţeanului. Nici de referendum nu e nevoie, pentru că poporul nostru elen are pe grumaz ştreangul crizei economice, al tăierii salariilor şi pensiilor şi al cumplitei ameninţări cu şomajul.

Noua Epocă şi guvernarea electronică

Am dezvoltat de multe ori poziţia noastră, şi anume că preocuparea principală a Noii Epoci este exact definitivarea fundamentelor „guvernării electronice”. Desigur, utilizarea largă şi mondială a acestui concept constituie un eufemism şi o mască, pentru că în fapt este vorba de dictatura electronică mondială.
Scopul este slăbirea împotrivirilor populare, „adormirea” conştiinţelor şi educarea în spiritul secularizării, al materialismului şi individualismului. Va fi cu adevărat cumplită această manipulare perfidă a gloriosului nostru neam, cu istoria şi cultura sa trimilenare, cumplită şi dispariţia sa în amalgamul guvernării mondiale.
Primul-ministru afirmă că în Cardul Cetăţeanului prin care se interconectează toate serviciile publice, se vor încorpora treptat codul fiscal şi numărul de înmatriculare în cadrul serviciilor medicale (AMKA), numărul de alegător, paşaportul, carnetul de şofer, cardul de acces pe poduri şi autostrăzi, numărul de înregistrare la primărie, dar şi date care se referă la starea de sănătate (dosarul medical electronic), astfel încât cetăţeanului să i se ofere servicii oriunde şi fără birocraţie. De asemenea, în viitor se plănuieşte şi integrarea „semnăturii” electronice a cetăţenilor.
Biserica, atât Sfântul Sinod al Bisericii Greciei, cât şi poporul credincios, nu a negat niciodată aportul creator al tehnologiei digitale în tranzacţiile zilnice, în studiul ştiinţific şi în aplicaţiile acestuia, în investigarea bogăţiei cunoaşterii prin intermediul internetului, în analizarea, sinteza şi crearea diferitelor forme artistice, în editarea de cărţi, în informarea constructivă, în general, în dezvoltarea culturii.
Desigur, dorim să se informatizeze complet toate serviciile publice ca să se elimine birocraţia. Dar este extrem de neliniştitoare centralizarea datelor personale, aflată în continuă perfecţionare, care se urmăreşte prin interconectarea tuturor bazelor de date.

Cumplită şi inumană, închisoarea electronică

Închisoarea electronică, oricât ar fi de luxoasă şi de bine confecţionată, tot o închisoare va fi, cumplită şi inumană. Cu atât mai cumplită, dacă instalarea guvernării electronice va fi acceptată de bună voie de către cei care sunt deja ostoiţi şi îngenunchiaţi prin criza economică, aşa cum este poporul elen care geme sub această povară, sau alte popoare a căror situaţie este încă mai grea.
Înţelegând cu toţii marele pericol care ne stă în faţă, ne-am adunat astăzi aici în faţa Parlamentului Grecilor, ca să vă informăm asupra consecinţelor legii guvernării electronice propuse spre votare. Trebuie să ştiţi că această lege va îngropa total şi definitiv minunata noastră civilizaţie [creştină] divino-umană şi va ucide conştiinţa cetăţenilor ţării noastre.

Se împotrivesc cetăţeni ai Statelor Unite

Douăzeci şi cinci de state din SUA se împotrivesc emiterii Cardului Cetăţeanului. Cetăţenii englezi, constatând imediat ameninţarea închisorii electronice şi diminuarea drepturilor omului, au înapoiat actele de identitate electronice primite, legea respectivă a fost abrogată şi au cerut guvernului să fie şterse toate datele lor personale din orice baze de date în decurs de 100 de zile.
Cetăţenii germani au urmărit la televiziunea de stat hakeri care în intervalul scurt al buletinului de ştiri televizat au spart coduri ale Cardului german al Cetăţeanului, au luat amprente digitale şi un cod de şase numere care constituie semnătura digitală a posesorului, demonstrând insuficienţa sistemelor electronice de a proteja datele personale şi conturile cetăţenilor.

În România ortodoxă un bătrân sfânt şi plin de înflăcărare, Părintele Iustin Pârvu, informându-i şi sprijinindu-i pe credincioşii români a îndepărtat ameninţarea buletinelor electronice.
Slavă Domnului că şi în ţara noastră s-au trezit multe conştiinţe. Patruzeci de mitropoliţi, mulţi preoţi şi monahi informează neîntrerupt poporul nostru ortodox despre acest lucru. Deja tema Cardului Cetăţeanului a luat proporţii.

Arhiepiscopul şi Sfântul Sinod

Sfântul Sinod al Bisericii Greciei veghează şi se aşteaptă o decizie serioasă şi luminată de Dumnezeu. Este în acest sens semnificativă declaraţia recentă a Prea Fericitului Arhiepiscop al Atenei şi întregii Grecii, Ieronim. El sprijină cu discreţie actuala luptă a poporului nostru grec ortodox. Suntem siguri că vom primi binecuvântarea Sfântului Sinod al Bisericii Greciei pentru următoarea manifestaţie şi vor urma şi soluţii.
Încheind smerita mea cuvântare, vă îndemn să ne ridicăm glasul şi să îi întrebăm pe cei aleşi de popor ca reprezentanţi ai noştri:

Nu avem dreptul să nu fim nişte deţinuţi în prea iubita noastră patrie? De ce noi, grecii, să ne predăm fără luptă acestei îndosarieri nemaivăzute în istoria neamului omenesc? De ce să renegăm tradiţia [elenă] trimilenară a libertăţii, de Dumnezeu inspirate, şi de ce să o predăm în mâinilor unor necunoscuţi agnostici sau chiar antihrişti?

Stimaţi reprezentanţi ai poporului nostru,

Există încă posibilităţi, înainte de a fi prea târziu, să spuneţi şi dumneavoastră ca reprezentanţi oneşti ai noştri NU guvernării electronice! De ce nu vă folosiţi de drepturile pe care le aveţi?
Puteţi încă să spuneţi NU închisorii electronice! care ni se pregăteşte tuturor. Este în interesul dumneavoastră să vă alăturaţi nouă. Peste 50 000 de oameni au semnat împotriva Cardului Cetăţeanului! Altfel vă aşteaptă închisoarea electronică, cu nenorocirile ei neprevăzute.
Puteţi să spuneţi NU rău famatului număr 666. Atunci Dumnezeul Treimic ne va ajuta şi ne va mântui prin harul Său, a câta oară în istoria neamului nostru!
Să ne arătăm cu toţii, conducători şi conduşi, adânca pocăinţă pentru greşelile şi păcatele noastre înaintea Domnului nostru jertfit şi înviat, căci cu siguranţă, biruinţa va fi a Mielului înjunghiat şi bucuria şi veselia noastră, împreună cu El!

Hotărârea manifestanţilor

Poporul credincios a luat următoarea hotărâre:

„Astăzi 6 februarie 2011, la ora 12, în ziua de pomenire a Marelui Părinte al Bisericii noastre, Sfântul Fotie, la două ore după Dumnezeiasca Liturghie, Taina morţii şi învierii Dumnezeu-Omului Hristos, ne-am adunat în faţa Parlamentului Grecilor 50 000 de cetăţeni din toată Grecia şi am declarat că refuzăm să primim Cardul Cetăţeanului pentru următoarele motive:

1. Se precipită procedurile de impunere a Cardului Cetăţeanului şi anume într-o perioadă de criză economică aflată în continuă înrăutăţire. Oricine înţelege că această criză a fost confecţionată de cunoscuţi deţinători ai puterii, ca poporul nostru să fie permanent asuprit şi astfel să nu se poată împotrivi emiterii Cardului Cetăţeanului.
2. Jurişti de vază demonstrează că acest Card al Cetăţeanululi contravine Constituţiei elene şi Dreptului european. Insistenţa autorităţilor de stat în emiterea Cardului creează semne de întrebare asupra relaţiei lor cu dictatura Noii Epoci care se pregăteşte, de vreme ce însuşi primul-ministru a declarat că avem nevoie de o guvernare mondială.
3. Deşi nu negăm, atât Sfântul Sinod al Bisericii Greciei, cât şi poporul credincios, cetăţenii greci, ajutorul creator al tehnologiei digitale în tranzacţiile noastre, în cercetarea ştiinţifică şi în aprofundarea bogăţiei cunoaşterii prin intermediul internetului etc., considerăm însă extrem de neliniştitoare acumularea nelimitată de date personale şi configurarea profilului personal prin interconectarea tuturor arhivelor. Numărul unic pentru fiecare om şi microcipul pe care le va conţine cardul, potrivit specialiştilor în informatică, îl transformă într-o închisoare electronică pentru fiecare posesor al acestuia. Şi această închisoare se va instaura cu atât mai cumplită, cu cât administraţia cedează în zonele deja vlăguite prin criza economică, cum este ţara noastră.
4. Întârzierea reprezentanţilor de stat de a pune la dispoziţie caracteristicile tehnice ale cardului profesorilor informaticieni care fac parte din comisia specială a Sfântului Sinod creează mai multă nelinişte.
5. Întregul sistem al guvernării electronice funcţionează, potrivit oamenilor de ştiinţă din domeniul informaticii, cu ajutorul celor trei determinanţi numerici pe care îi vedem pe produse, cu cei trei „6”. Suntem de asemenea neliniştiţi de posibilităţile tehnologiei microcipului RFID. Prin microcipul RFID încorporat în card are loc interconectarea directă a tuturor bazelor de date şi există posibilitatea urmăririi deţinătorului cardului. Faptul că este reprogramabil permite oricărei puteri să reprogrameze conţinutul datelor în conformitate cu voinţa acesteia. Se va putea adăuga în card şi rău-famatul număr 666.
În cuvinte simple declarăm:

                                          Actualul  buletin grecesc. Până nu demult buletinele grecești conțineau și o rubrică în care era înscrisă și  aparteneța religioasă (  respectiv ortodoxă )

• Nu semnăm în alb, nu primim nici un card despre care nu ştim ce informaţii conţine despre noi şi cine îl va administra.
• Nu primim nici un card cu cip reprogramabil, cu atât mai mult cu cât reprogramarea se poate face nu doar prin aparate speciale, ci şi de la distanţă prin satelit.
• Nu primim nici un card, cu sau fără 666, pentru că în orice clipă poate fi introdus acest număr, dat fiind faptul că interconectarea mondială se realizează exclusiv prin acest număr, căruia în ultimii ani i se face în continuu reclamă şi s-a impus peste tot.
• Nu primim cardul care concentrează toate datele noastre şi care intenţionează să elimine din viaţă pe cei care nu îl primesc. Acest element ne trimite la Apocalipsă, care spune că nimeni nu va putea cumpăra sau vinde dacă nu are pecetea, numele fiarei sau numărul numelui fiarei.
• Nu primim cardul prin care devenim cetăţeni ai statului mondial şi nici nu acordăm autorităţilor dreptul de a ne urmări. Să o facă ilegal, ca şi până acum!
• Nu primim cardul prin care noi, grecii, ne predăm fără luptă unei îndosarieri fără precedent în istoria neamului omenesc.
• Nu primim cardul prin care am renega tradiţia trimilenară a libertăţii noastre de Dumnezeu inspirate şi am preda-o în mâinile unor puteri necunoscute şi antihristice.

Stimate domnule Prim-ministru,
Stimaţi domni Miniştri ai Guvernului Elen,
Stimaţi Parlamentari ai Parlamentului Elen,

Există încă posibilităţi, înainte de a fi prea târziu, să spuneţi şi dumneavoastră ca reprezentanţi oneşti ai noştri NU guvernării electronice! De ce nu vă folosiţi de drepturile pe care le aveţi?
Puteţi încă să spuneţi NU închisorii electronice! care ni se pregăteşte tuturor. Este în interesul dumneavoastră să vă alăturaţi nouă. Peste 50 000 de oameni au semnat împotriva Cardului Cetăţeanului! Altfel vă aşteaptă închisoarea electronică, cu nenorocirile ei neprevăzute.
Puteţi să spuneţi NU rău famatului număr 666. Atunci Dumnezeul Treimic ne va ajuta şi ne va mântui prin harul Său, a câta oară în istoria neamului nostru!
Să ne arătăm cu toţii, conducători şi conduşi, adânca pocăinţă pentru greşelile şi păcatele noastre, ca să fie izbăvită patria noastră de tirania care se pregăteşte.”

COMISIA DE COORDONARE A LUPTEI ÎMPOTRIVA CARDULUI CETĂŢEANULUI

La manifestaţia împotriva Cardului Cetăţeanului care a avut loc în Piaţa Syntagma au vorbit, în afară de Părintele Sarantis Sarantos, medicul Papagheorghiou, cunoscut pentru luptele sale judecătoreşti împotriva construirii unei moschei în Peania şi susţinător al Mănăstirii Esfigmenou canonice şi al egumenului acesteia, Arhimandritul Metodie, jurnalistul şi editorul periodicului „Ρεσάλτο” (Asalt), domnul Euthymios Papanikolau, preşedintele Mişcării Ortodoxe „Sotiria” (ELKIS), domnul G. Markoulatos şi alţii.

Ὀρθόδοξος Τύπος, 11 februarie 2011, nr. 1866, pp. 1, 7.
Traducere Mihail Ilie

——————————————————————————————————–

1. Simbolul Macedoniei lui Alexandru Macedon. Vergina/Verghina (gr: Βεργίνα) este un mic oraş în Nordul Greciei, localizat în jurisdicţia Imathia, din Macedonia Centrală. Oraşul a devenit faimos în 1977, când arheologul grec Manolis Andronikos a dezgropat mormintele regilor Macedoni, incluzând mormântul lui Filip II, tatăl lui Alexandru cel Mare. Oraşul modern se află la aproximativ 80 kilomentri sud-vest de Tesalonic, capitala Macedoniei Centrale.
(n.tr. Informaţiile sunt preluate din http://en.wikipedia.org/wiki/Vergina ).

54) Ὀρθόδοξος Τύπος (Presa Ortodoxă) despre Mitropolitul Bartolomeu Anania

 

 

A trecut la Domnul Mitropolitul Clujului

 

Potrivit agenţiei de ştiri bisericeşti „Romfea” din data de 1 februarie:

 Luni, 31 ianuarie 2011, a trecut la Domnul Mitropolitul Clujului, Bartolomeu, din cadrul Bisericii Ortodoxe Române.

Mai exact, ieri, la ora 19:45 Mitropolitul Bartolomeu a plecat la cele veşnice. În ultima perioadă fusese internat la Clinica de Terapie Intensivă din Transilvania.

Înalt Prea Sfinţitul Mitropolit a fost un promotor al spiritului românesc şi vorbea adesea despre valorile şi tradiţiile ţării sale.

Este semnalat faptul că, potrivit informaţiilor „Romfea.gr”, funcţia de locţiitor al Mitropoliei a fost preluată de însuşi Patriarhul României, Daniel.

 Patriarhul României, Daniel

 Patriarhul Daniel, îndată ce a fost informat despre adormirea Mitropolitului nonagenar al Clujului, Bartolomeu, şi-a exprimat cea mai adâncă mâhnire şi a  vorbit despre marea pierdere pe care o suferă Biserica României.

„Mitropolitul Bartolomeu a fost un apărător al credinţei ortodoxe, dar şi un promotor al spiritualităţii româneşti”, a subliniat printre altele Întâi-stătătorul Bisericii Române.

În final, Patriarhul a subliniat că răposatul Mitropolit al Clujului „era un spirit misionar şi totdeauna găsea metode noi de slujire pastorală pentru o societate aflată în continuă schimbare”.

Traducere Anna Theodorou

 Ὀρθόδοξος Τύπος, 1866, 11 februarie 2011, p. 5.

        Aici puteți asculta: IPS Teodosie despre IPS Bartolomeu – Radio Dobrogea    →                                                                   http://www.trilulilu.ro/radiodobrogea/d64c9d09e80e21

Părintele Sarandis Sarandos, împotriva introducerii noilor acte de identitate electronice

 

Atena. Duminică, 6 februarie 2011, orele 12-14,15, aproximativ 15.ooo de oameni au manifestat în piața Syntagma din fața Parlamentului împotriva introducerii noilor acte de identitate electronice. Părintele Sarandis Sarandos a fost organizatorul manifestării.

Traducere: Romeo Lăduncă

Surse:http://thriskeftika.blogspot.com/ ,http://aktines.blogspot.com/ ,http://panayiotistelevantos.blogspot.com/2011/02/blogpost_2371.html ,http://orthodox-watch.blogspot.com/ , http://www.zoiforos.gr/

 Manifestările de protest au fost provocate de faptul că Guvernul elen intenționeză să supună spre votare în parlament introducera  Cardului Cetățeanului, fără organizarea în prealabil a unui referendum național.”Într-o țară democrată, asemena decizii se iau doar în urma unui referendum național, dar se pare că Grecia este o țară din care democrația a plecat”, s-a afirmat la manifestație. Vorbitorii au arătat că în spatele guvernului și al mass-mediei se ascund forțe masonice care urmăresc trecerea la guvernarea mondială pentru relizarea căreia este necesară centralizrea datelor personale ale cetățenilor.

Egumenul Nektarios Moulatziotis al Sfintei Mânăstiri  Trikórfou la minutul 12 vorbeste de secte si masonerie

Acest card va fi prevăzut cu un microcip și va conține toate datele personale ale posesorului, care astfel își pierde orice intimitate și poate fi oricând controlat print-un simplu clik. Una dintre strategiile principale prin care guvernele aplică proiectul Noii Ordini Mondiale de control asupra întregii populații este eliminarea treptată a satelor și  a micilor localități și concentrarea populației în metropole. Sub pretextul ”crizei economice” nu se vor mai face investiții la sate, se vor închide spitale, școli, biserici, se vor comasa primarii, astfel incât cetățenii vor fi nevoiți să migreze în marile orașe, unde, pentru a se angaja, vor avea nevoie de acest card. Ulterior va dispărea și acest card și va fi înlocuit de un microcip care se va introduce în mâna dreaptă sau în corpul uman.

Interesant este faptul că numărul prin care fiecare microcip se corelează la baza de date nu pote fi decât 666, refuzându-se din start orice altă combinație de numere. Se știe că pentru creștini 666 este numărul fiarei apocaliptice. Acest lucru, alături de toate celelalte indicii care vădesc intențiile instaurării dictaturii electronice mondiale, îl face cu atât mai mult inacceptabil pentru ceștini.

(Arhimandritul Sarandis Sarandos, paroh al parohiei Adormirii Maicii Domnului- Atena. La minutul 10,45 vorbește  de: ”În România Ortodoxă, un înflăcărat sfânt, Părintele  Iustin Pârvu, informând și sprijinind credincioșii, preântâmpină pericolul bultinelor electronice”).

Cetățenii greci au luat cunoștință de aceste intenții încă de acum 25 de ani, când s-a semnat Tratatul de la Lisabona , care prevede obligativitatea introducerii actelor electronice pentru toate statele UE. Prin acest card fiecărui cetățean european i se atribuie un numar de identificare. În 1997 și 1998, Sinodul Bisericii Greciei a cerut credincioșilor să nu accepte actele electronice. De Dumnezeu luminatul părinte Paisie Aghioritul a vorbit amănunțit despre acest lucru, sfătuindu-ne să nu acceptăm cu nici un chip actele electronice prin care vom fi urmăriți, manipulați, controlați și prin  care un simplu clik ne poate omorî. De asemenea, vrednicul de pomenire Mitropolit al Florinei, Augustin Kandiotis, a întărit spusele părintelui Paisie și a îndemnat credincioșii să nu primescă acest card.

Domnul Ghiorghios Zervos

În numele dreptului fundamental la libertate, organizații ortodoxe și laice îi cheamă pe toți cetățenii greci care nu doresc să devină ”sclavii fericiți” ai noii dictaturi electronice, la o mare manifestație de protest pe data de 27 martie 2011 la ora 15, în Parcul Pedio Areos de lângă Piața Victoriei din Atena.

Se vor face presiuni asupra Parlamentului elen, ca să accepte organizarea referendumului național legat de introducerea acestor acte electronice. După discursurile din Piața Victoriei se va merge în marș către Parlament, în Piața Syntagma.

Aici puteți citi  → 13) Se face înscrierea în guvernarea electronică, care ne introduce în statul lui Antihrist 

53) O nouă lovitură împotriva credinţei creştine din partea Uniunii Europene: AU ELIMINAT SĂRBĂTORILE CREŞTINE DIN CALENDARUL UNIUNII EUROPENE

 

AU ELIMINAT SĂRBĂTORILE CREŞTINE

DIN CALENDARUL UNIUNII EUROPENE

 Au inclus însă toate sărbătorile Islamului, Iudaismului

şi ale altor religii

 

• Printr-o scrisoare adresată Preşedintelui Uniunii Europene, Sinodul Permanent al Bisericii Greciei protestează vehement împotriva eliminării sărbătorilor creştine din calendarul european, semnalând că este de neînţeles să se conteste semnificaţia pe care o are în viaţa cetăţenilor europeni credinţa comună în valorile şi principiile evanghelice.
• Solicită să se corecteze această greşeală serioasă.
• Vă prezentăm în întregime această scrisoare a Sinodului Permanent.
• În timpul răposatului Arhiepiscop al Atenei Hristodul, un reprezentant al lumii evreieşti a declarat că nu se va permite ca Uniunea Europeană să devină „teren creştin”.

 

O nouă lovitură împotriva credinţei creştine şi a rădăcinilor creştine [ale Europei] din partea Uniunii Europene care de ani de zile încearcă să echivaleze creştinismul şi învăţătura acestuia cu o filozofie oarecare, provocând o reacţie puternică de protest atât din partea creştinilor ortodocşi, cât şi a celorlalte confesiuni. De data aceasta Uniunea Europeană a pus în circulaţie un calendar care se adresează copiilor şi care prezintă toate sărbătorile Islamului, ale Iudaismului, dar nu face nici o referire la sărbătorile creştine. „Nici măcar la marile sărbători ale creştinătăţii, precum sunt sărbătorile Paştelui şi ale Crăciunului”.

Acţiunea Uniunii Europene nu este întâmplătoare. Este rezultatul presiunilor pe care le-a exercitat recent atât masoneria, după cum a dezvăluit Mitropolitul Pireului Serafim, cât şi lumea evreiască în urmă cu câţiva ani. Reprezentantul acesteia declarase la redactarea Constituţiei Europene, când se punea problema menţionării rădăcinilor creştine ale Europei, că Europa nu poate constitui un „teren creştin”. La momentul acestei declaraţii a reprezentantului lumii evreieşti – trăia încă răposatul Arhiepiscop al Atenei Hristodul – au avut loc proteste serioase, chiar şi din partea acelei prese greceşti care în genere este ostilă Bisericii. Astăzi Uniunea Europeană neagă sărbătorile creştinismului, le dispreţuieşte, în schimb însă include sărbătorile Islamului, ale Iudaismului şi ale altor religii, despre sărbătorile creştinismului nepomenind nimic.

Această „omitere” dirijată a Uniunii Europene constituie oare un semn prevestitor că, spre exemplu, vacanţa de Paşti a elevilor se va transforma în vacanţa „sărbătorilor Primăverii”, ca în Franţa, şi se va întâmpla să trăim coşmarul ca noi, ortodocşii, să ne trimitem copiii la şcoală în Săptămâna Mare?

 Scrisoarea Sinodului Permanent al Bisericii Greciei către domnul Baruzo

 Această „omitere” dirijată a sesizat-o Mitropolitul Kesariei, Daniil, care a propus-o ca temă de discuţie în Sinod. După o discuţie amănunţită, Sfântul Sinod a decis să trimită către Preşedintele Uniunii Europene, domnul Baruzo, următoarea scrisoare:

 Sfântul Sinod al Bisericii Greciei a fost neplăcut surprins să afle că prin finanţarea Uniunii Europene a fost editat şi circulă un nou calendar adresat copiilor care enumeră toate sărbătorile Islamului, Hinduismului şi ale altor religii, dar nu se referă la sărbătorile creştine.

Acest lucru pune multe semne de întrebare, dat fiind faptul că majoritatea cetăţenilor Uniunii Europene aparţine marilor confesiuni creştine. Cum este posibil ca în cadrul editurilor Uniunii Europene să fie subestimate şi neglijate credinţa şi tradiţia a sute de milioane de europeni?

Rolul creştinismului în formarea Europei este indiscutabil. În calendar se menţionează chiar faptul că creştinismul este „un izvor nesecat de informaţii despre Europa”, dar, în ciuda acestei declaraţii, lipseşte orice referire la creştinism. Cum putem pretinde că oferim tineretului o educaţie adecvată despre Uniunea Europeană negând o religie care a contribuit la edificarea Uniunii Europene şi la unitatea acesteia?

Religia creştină deţine primul loc printre religiile Europei. Este absurd să se conteste importanţa atât de mare pe care o are în vieţile cetăţenilor europeni credinţa comună în valorile şi principiile evanghelice.

Religia creştină, mai mult decât un simplu fapt religios, este şi factorul determinant în formarea istoriei culturale şi a identităţii spirituale pentru majoritatea zdrobitoare a cetăţenilor statelor membre din Uniunea Europeană.

În plus, suntem datori să amintim de rădăcinile creştine ale Europei, care sunt consemnate în istorie şi sunt recunoscute de intelectuali europeni de elită, precum Thomas Eliot, Paul Valery şi alţii. De altfel, şi primii fondatori ai Comunităţii Economice Europene de atunci, şi anume Adenauer, Mover, Spaak, de Gasperi şi alţii, şi-au stabilit ca scop clar crearea, pe temeiul principiilor Evangheliei, a unei uniuni paşnice şi democratice de state. Creştinismul, cultura clasică grecească şi de dreptul roman (mai corect bizantino-roman) au fost rezervoarele din care Europa şi-a extras principiile democraţiei, ale statului de drept, ale respectului faţă de persoana umană, ale solidarităţii, ale dreptăţii sociale şi ale toleranţei.

Sărbătorile creştine, precum Crăciunul şi Paştele, care lipsesc din calendar, se sărbătoresc în toată Europa de către mulţi oameni, chiar şi necreştini.

Suntem siguri că veţi lua măsurile necesare pentru a se îndrepta această serioasă eroare şi că veţi da instrucţiunile adecvate, ca să nu se mai distribuie acest calendar, ci să se tipărească un altul în care să se menţioneze cu claritate şi sărbătorile creştine. Acest lucru va fi în compatibilitate cu articolul 17 al Tratatului de la Lisabona, prin care Uniunea Europeană recunoaşte rolul Bisericilor în societate şi cultură şi cheamă marile comunităţi religioase la dialog continuu şi deschis.

Cu această ocazie vă urăm pentru Noul An 2011 sănătate şi reuşită de la Dumnezeu în toate acţiunile dumneavoastră.

Cu deosebită preţuire,

 Secretarul-şef,

† Arhim. Markos Vasilakis

 Ὀρθόδοξος Τύπος, 28.01.2011, nr. 1864, pp. 1, 7.

Traducere Mihail Ilie

Citez din articolul  Incredibil: Sărbătorile creştine omise din agendele UE

 

 

 

Uniunea Europeana a trimis milioane de agende la diferite scoli, in care lista zilele cu sarbatori ale musulmanilor, hindusilor, sarbatori sikh, evreiesti si chineze, dar a uitat sa le mentioneze pe cele crestine.
Au fost facute peste trei milioane de agende, costul total fiind de aproximativ 5,3 milioane de euro. Aproximativ 350.000 de agende au fost deja distribuite in Marea Britanie, potrivit Daily Mail.In agende nu se mentioneaza Craciunul sau Pastele, in ciuda faptului ca birocratii europeni au listat foarte grijuliu “Ziua Europei” pe 9 mai.

UE a fost obligata sa isi ceara scuze dupa ce grupurile religioase si-au exprimat nemultumirea. John Dalli, comisarul UE pentru consumatori, a spus: “Regretam asta” si si-a cerut scuze. In timp ce scuza a fost facuta la modul general, au mai fost si scuze trimise in particular Guvernului francez si Conferintei Episopilor Catolici din Franta, care s-au plans direct la Bruxelles.

Johanna Touzel, purtatoarea de cuvant pentru Comisia Catolicilor din Europa, a spus ca aceasta greseala este “incredibila”. “In cazul in care Comisia nu marcheaza Craciunul ca sarbatoare in agendele sale, atunci ar trebui sa lucreze pe 25 decembrie”, a spus aceasta. Oficialii europeni au spus ca a fost o “mare eroare”, dar nu au putut explica cum s-a putut intampla. Agendele contin mai multe informatii, in special pentru adolescentii intre 12 si 16 ani, precum costul convorbirilor telefonice, pericolele de pe Internet si schimbarea climei.

Parlamentarul european din partea Germaniei, Martin Kastler, a dat vina pe “ateismul agresiv din aparatul Comisiei Europene”.

“Este imprudent sa spui ca a fost doar o greseala si inca una mare. Cer ca toate persoanele sa fie trase la raspundere imediat. Astept scuze din partea presedintelui Comisiei, deoarece cred ca a fost publicata intentionat in acest fel,” a adaugat Kastler.

Sursa : Ziare. com